慈濟，你到底想幹什麼?（很好的見解，值得省思）

證嚴上人：您好！

雖然我不是個高收入者，但每年都會固定捐款給積極從事真正扶助台灣

社會邊緣弱勢族群的社福團體。
這幾天在台北街頭，到處都會見到慈濟志工「熱情」募款行動。按理說，我應該很感動地響應；然而，我卻很「堅持」地不願捐出分毫。為什麼呢？
以下這篇文章正好充分表達我的心聲，謹供參考。
還有，我不願捐款的另一理由是，台灣人善良熱情的捐款，最後卻流入中國高幹的口袋(專制極權的中國政治黑幕及貪腐作為舉世聞名)，
那真令人情以何堪！
ㄧ個真正有智慧的慈善者，是不會「獨吞」社會資源，好高騖遠地跑到國外「搶鋒頭」行善(此時，世人皆盯著川震的電視畫面看)，
除非那是經過規劃設計的「諾貝爾和平獎獲獎計畫」之執行方案之ㄧ。
您是我衷心佩服、景仰的慈悲者，但週遭弟子過度延伸的慈善事業與宣傳手法是否遮掩了您的智慧，則令更多人憂慮。

信眾
Marion 敬上
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慈濟，你到底想幹什麼？

今天下午三點多，在台北昆陽捷運站下車。走出捷運站，在天橋下，就看到七個慈濟義工, 穿著慈濟的制服，拿著箱子在為四川地震勸募。據說目前各地大街小巷多的是這樣 的
勸募情景。在台北這麼多年，這樣的陣仗，只有在九二一時看過。

慈濟有著龐大、嚴密的組織，有著自己強大的宣傳媒體。在九二一時，經過慈濟動用這群龐大的義工網為地震賑災勸募，台灣各種大小基金會和慈善團體，馬上吹起寒風，久久不能恢復。這次慈濟的募款，台灣各種不同功能的慈善團體，可能又要度小月了。

慈濟這次要為四川震災募多少錢呢？根據內政部社會司的網站，慈濟擬募款的金額是新台幣十二億元。而法鼓山只有一億元，
靈鷲山是一千萬元。資料如下：（http://donate.moi.gov.tw/）

根據內政部社會司勸募活動查詢資料顯示，目前台灣各不同團體的四十九種勸募活動中，有的用在癌症病人，有的用在台灣偏遠兒童的教育和營養早餐，有的用在流浪狗，有人用在關懷獨居老人，有的用在身心障礙補助，有的用在兒童治療和諮商，有的用在弱勢兒童課後陪讀，有的用在生命線和自殺防治，有的用在兒童受虐…，不一而足，不管如何，這些團體的勸募，款項都用在台灣。而且這四、五十個慈善團體的勸募，所有的總金額加起來，都還不如慈濟一個團體來得多。（見上述網站資料）

慈濟要在台灣募十二億元去中國大陸賑災，這些其他團體馬上就募不到錢，台灣的民間社會救助活動，立即受到擠壓，慈濟對台灣的兒童、弱勢家庭、自殺者、身心障礙者、癌症病人有同樣慈悲嗎？慈濟募十二億元這樣大的金額做什麼用？是要為人民解放軍「勞軍」嗎？中國官員不是建議慈濟的賑災應先轉為對中國人民解放軍「勞軍」嗎？

（參見：http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110501+112008051600114,00.html）


中國沒有錢嗎？中國有的是錢。根據報導，到去年三月底前，中國的外匯存底，已經突破一兆二千萬美元，已經近四十兆元新台幣。
慈濟十二億元，只是中國外匯存底的三萬分之一，還不夠中國外匯存底的零頭呢！然而這十二億元在台灣卻可以做非常非常多的弱勢救援工作，台灣很多貧窮兒童的教育、殘障的救助、癌症和自殺的防治、獨居老人的關懷，都迫切需要這筆錢哪。

見：http://news.chinatimes.com/CMoney/News/News-Page/0,4442,content+120603+122007041300520,00.html

慈濟的錢，是台灣社會的善心人士捐的，不是自己賺來的，因其具有募款的社會排擠作用，所以具有公共性，其流向和用途，
應受社會公評。

哲學家斯賓諾沙說：「智慧是善的唯一基礎。」慈濟對台灣弱勢有慈悲和智慧麼？真的不解哪。

中華汽車副董事長的演講稿

演講人：林信義（中華汽車副董事長）
地點：成功大學



我想各位都很清楚，民國五十四年以後出生的是新人類，

民國六十五年以後出生的是新新人類，在座各位大概都屬於這個世代。

像我這種三十幾年次的，就是LKK的舊人類了。

我跟同仁一起去唱KTV，年輕人都會說：

「董事長、總經理，你們這一間，我們在另外一間，」

我的同事還很不識相地問他為什麼。

年輕的同仁就說啦：

「哎唷，你們都唱那些『舊情綿綿』、『雨夜花』什麼！」

妳要是到年輕人的房間，真的沒有一首會唱。

所以我都跟我的小孩借CD，現在我也會唱劉德華跟阿妹的歌啦，

現在我一進KTV就先點個兩三首，唱完那些年輕人都眼睛瞪得大大的

：

「咦，你原來不像其他那些外太空人呀！」

於是才開始願意跟我講話，才覺得彼此的國度有一點接近。

發現大部分的年輕人都非常可愛。

年輕人會有很多我做夢都想不到的創意，現在環境變化這麼快，

很多年輕人願意挑戰權威，不再有所謂的「法統」，

認為過去的事情不一定對，敢挑戰傳統的觀念，這都非常合理。

但是各位也不要忘記，你進入工作的崗位之後，

有很多主管仍然停留在「含淚播種、必能收割」、

「一分耕耘、一分收穫」的那個時代。

他沒有辦法跟上你的時代，

你不能期待每一位主管都能夠跟上各位、用你的方式去談事情，

因為許多主管小時候都是接受威權式的教育長大的。

以我自己為例，我父親以前是開木材行的，

他人很兇，我小時候不聽話，他抓起木材就打。

我到大二還被他打過，各位很難想像吧。

他罵我的時候常常就用力一推，「你給我出去！」

我就被他推到外面，門砰一聲關上了。怎麼辦？

只好站在門口等，到黃昏的時候媽媽就會把門開一條縫，

說：「好啦，進來啦，爸爸不生氣了。」

講到這個，就想到現在的父母有個最大的毛病，

就是跟兒女辯論辯輸的時候，常常喜歡把最後一招拿出來，

說：「不然你們離開這個家好了！」藉此強迫兒女接受自己的想法。

我有個朋友，子女都在念國立大學，兩個小孩就是這樣負氣離開家，

到了晚上己躲到公寓頂樓去。

等到十二點半，爸爸媽媽急得要命，滿街找人，他們就在窗口

看著爸媽滿街找。

凌晨兩點半，親戚朋友電話也打遍了、報警也報了，他們才回來按電鈴，

兩個小孩開門第一句話就是：「累了吧？」然後就回去睡覺了。

所以我常常奉勸我的朋友，千萬不要把自己的兒子女兒趕出去，

因為環境已經不一樣了。

很多人的心裡還是殘留了父權時代的觀念，認同所謂

「天下無不是的父母」這種想法，從來不跟子女道歉。

我有個朋友就很生氣，因為他要跟兒子一起吃飯，

兒子對他說：「你又沒有跟我約！」

我覺得這很對啊，本來大家就都很忙，又不是每天等著跟你吃飯，

所以我後來就跟我小孩說：「怎麼樣，有沒有空，我們約吃飯吧？」

他們都好高興，覺得第一次受到尊重。

我常跟我太太說：

「我們做錯了就要跟小孩說對不起，我們又不是神仙，

難免會做錯嘛，這樣就可以跟小孩做朋友。」

無論如何，世代之間還是有一些觀念的差距。

將來你的主管，還是需要一段時間才能把觀念轉變過來。

七○年代的人是「為生活而工作」，

八○年代的人是「為工作而生活」，

到了九○年代，則是「為快樂而工作」。


所以在七○年代的時候，很多同事會主動來問你：

「今天有沒有加班？」有的話他就很高興，趕快加班，可以多賺點錢。

八○年代的時候，變成你要去跟部屬拜託：

「今天加個班吧！」可是大多數的同仁還是會配合。

到了九○年代，你拜託他加班，他會跟你說：「不行，我今天有事。」

有一次，我們有個廠長跑來抱怨，說他想請一位同仁加班，跟他說：

「加班可以賺錢、又不需要出去花錢；不加班就會出去花錢，

又不能賺錢，你為什麼不加班哩？」

我聽了也覺得這個邏輯說得通啊！

結果那位同仁回答說：「我錢太多，沒有時間花啦！」

害這位廠長氣得要命。

另外一次，我們有位班長也是氣得要命，

因為有位同仁在裝車尾燈、鎖螺絲的時候把燈殼弄破了，

這時候只要換個新的燈殼就可以了，他卻把整組尾燈都拆下來，

「啪」一聲扔到不良品的地方去。

這位班長氣死了，因為每條生產線、每項零件都要統計不良品的比率，

這樣影響很大的。他對那位同仁說：「我小學的時候連鞋子都沒得穿，

在學校看到唯一有鞋穿的同學，把穿破的鞋子扔到垃圾桶，

我跑去撿回來請媽媽縫一縫讓我穿。哪裡像你這樣浪費！」

那位同仁回他一句說：

「你衰呀，誰叫你這麼早出生，晚點出生就有鞋穿啦！

講那麼久以前的事情，聽不懂啦！」

所以我常常勸我們的主管，要調整心態，

學習跟X世代、Y世代的新人類和新新人類相處。

但是在這裡我也要反過來勸各位：

你們要跟「舊人類」相處，也是不容易的喔！

舊人類要了解新新人類的觀念、思想，你們也要了解一下他們的想法，

雙方都給對方一點時間，才能夠融合。

所以現在年輕人的流行語啊、喜歡唱的歌啊、網路上的東西啊，

我都有在學，也覺得很有意思。

像我女兒穿一雙要綁鞋帶的高筒靴，每次出門都在那邊一根一根拉，

綁個半天。

我說：「你怎麼買這種鞋子呢？」

她說：「爸爸，你去外面看看。」

所以禮拜六我們去Sogo，我叫他們先進去逛，我站在外面看，

還怕一百個樣本數不夠，數了兩百雙鞋，結果發現有56%，

也就是112雙是高筒靴，其中還有很多靴筒比我女兒那雙還要高。

於是我自己終於有所覺悟，當她下來的時候我問她說：

「妳一雙夠不夠？要不要再去買一雙？」她嚇了一大跳。

所以我們也再調整，彼此溝通也比較沒有障礙，

能夠互相欣賞彼此的才華，也才有機會去傳承一些經驗。

各位是不是很想從前輩那裡學習很多經驗？

可是當長輩開始說話的時候，你一定會開始想：「啊，又要唸了。」

根本就聽不進去，對不對？

所以各位也要學著跟長輩、跟兄長做朋友，跟他們學經驗。

我也常常跟很多同仁說：

「你們有滿肚子的學問、滿肚子的人生哲學要教給年輕人，

可是你們要先跟他們做朋友，從他們那裡多學點東西，

這樣才有交流，也才有機會傳承經驗。」

這是我特別要強調的。